Vous voilà là : Accueil 
Post Tagged with: "Eglise"
Le pape François a reconnu que « le Vatican savait ». Cette révélation suscite des questions : que savait-il et depuis quand ? L’Église, les médias et Emmaüs semblent avoir fermé les yeux sur la vérité. Face aux souffrances des victimes, l’Église doit maintenant agir, les soutenir activement, ou trahir ses propres fondations morales.
Alors qu’une fois encore des révélations aussi pénibles qu’indignes sont faites, cela pourrait-il ne pas nous toucher ? Pour certains, tout cela ne change rien. L’important, ce sont les fins dernières et la sanctification personnelle. Pour d’autres, cela change tout, ce qui est le cas du Fr. Philippe Lefebvre, qui a développé un propos qui peut être aussi perturbant que (re)fondateur.
La publication du texte Fiducia Supplicans, ouvrant et encadrant la possibilité de bénir des couples « en situations irrégulières » a entraîne controverses, cabales et raidissement. Dans le contexte actuel, on s’étonne que certains se sentent en position de refuser de bénir sous conditions un amour sincère…
« La crise des abus sexuels nous a discrédités » (Fr. Timothy Radcliffe, op, lors de la retraite précédant le synode à Rome). Et, de fait, l’événement pourrait se heurter à une compréhensible indifférence. Ce que nous avons vécu dans cette Eglise ne vaut-elle pas que nous y renoncions, et espérions encore ?
L’Eglise doit rechercher le regard des sciences sociales et les expertises médicales, psychologiques, juridiques dont elle manque et dont elle disposera de moins en moins. Les compétences juridiques, médicales, psychologiques ne viennent décidément pas avec l’ordination épiscopale, quand bien même certains évêques semblent portés à le croire.
Certains ne se sentent pas responsables. C’est oublier surtout que l’Eglise n’a qu’un seul patrimoine : la parole. La Parole, d’abord, qui fait de nous les gardiens de nos frères (Gn 4, 1-12) et qui fonde la nature de l’Eglise : celle-ci n’est pas précisément un syndicat ou un club, elle est un corps et « si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance » (1 Cor 12, 26). Nous ne sommes pas juridiquement responsables, nous sommes fraternellement engagés.
C’est parce que c’est aussi notre Eglise, parce que nous croyons encore qu’elle peut apporter la vie à d’autres, parce qu’elle engage nos existences, que les laïcs ne peuvent plus attendre que tombent (peut-être) d’en-haut les réformes aptes à préserver nos enfants et à sauvegarder notre espérance. Ils les réclament, et doivent y être associés.
C’est un temps d’épreuve, accessoire par rapport à celle que subissent les victimes, mais il n’y a pas de doute sur notre devoir : faire la vérité pour hier, aujourd’hui et pour demain. « Il est bien vrai le dicton : “l’un sème, l’autre moissonne” » (Jean 4, 37). Nous ne verrons probablement pas la moisson, mais il nous appartient de semer, même si la terre est aride.
Le même jour, la Conférence des évêques de France a annoncé l’adoption de plusieurs décisions dans sa lutte contre la pédophilie et l’association La Parole Libérée a fait part de sa dissolution, estimant avoir fait tomber un tabou. Quoi qu’on en ait pensé, reconnaissons que l’une et l’autre « combattent le bon combat ».
L’Église est inaudible et pourrait s’interroger sur ce qu’elle a jugé primordial de maintenir depuis 50 ans et Humanæ vitæ… et ce qu’elle a regardé s’évanouir depuis, par voie de conséquence. Sauf bien sûr à se satisfaire de la figure plus romantique qu’évangélique du prophète maudit.
Il faut le dire « à temps et à contretemps », quand l’actualité l’impose et quand elle l’oublie. Nous n’oublions pas votre innocence fauchée, nous n’oublions pas votre vocation fanée, et ces divins sourires que des démons ont flétris.
Dans cette période douloureuse, on se demande où va l’Eglise. Parfois, pourtant, on a la chance de l’apercevoir. Car jeudi 21 février, elle était là où elle doit être.
En un an, depuis le rapport sur la Pennsylvanie, les accusations de Mgr Vigano, le procès Barbarin, le livre Sodoma, le documentaire d’Arte sur les religieuses agressées, l’Eglise a été durablement touchée. Cette année sera incontestablement une année charnière.
Qui n’a pas vu, à travers cette cathédrale souffrante, sa propre Église ? Qui n’a vu sa charpente ruinée et sa flèche, main tendue vers le Ciel, emportée ? Qui ne s’y est vu, le cœur et l’esprit ravagés par la fournaise ? N’avons-nous pleuré que sur Notre-Dame, ce lundi-là ?
Espérer notamment que, humiliés nous-mêmes, nous rejoignions les humbles, les blessés, les esprits brisés, ceux qui n’attendent de nous rien de plus qu’une place à table, une main secourable et un cœur qui écoute.
Il ne s’agit pas d’accuser encore prêtres et évêques. Je sais ce que je leur dois. Mais nous sommes en plein état d’urgence ecclésial. La révolte qui habite les cœurs et les entrailles des fidèles de toutes sensibilités ne peut pas rester lettre morte.
Nous avions un genou à terre. De nouvelles révélations nous ont fait fléchir le second, de force. Pour tout dire, ce n’est pas une attitude incongrue pour un chrétien.
L’Église se trouve une fois encore au centre de révélations qui laissent plus d’un fidèle abattu. Elles ne laissent pas indemnes, mais elles ne disent rien du cœur de la foi.
Certains réclament l’installation d’une commission d’enquête parlementaire sur la pédophilie dans l’Eglise. Serait-elle vraiment crédible, utile et efficace ?
Un monde est affligé, l’autre est conquérant. Pourtant, seul l’un permet de donner sens à la vie sans devoir se l’ôter.
on Le choix de vivreNon, je n'avais en effet pas saisi préci…
on Le choix de vivreJe ne suis pas sûre que vous ayez bien c…
on Le choix de vivreMerci Koz, votre démonstration est limpi… on Le choix de vivreOn ne peut évidemment pas regretter l'au… on Le choix de vivreEt merci à ce philosophe de m'avoir aidé… on Le choix de vivreC'est en effet loin d'être certain. J'ai…
